رجال سطرهم التاريخ ..

الإداره المساهمات : 193 تاريخ التسجيل : 23/07/2007

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي الأعضاء ها أنا أضع بعض الوثائق بين أيدكم تحكي عن رجال سطرهم التاريخ مع العلم أني

أختصرت ومن أراد المزيد من الأخبار أنصحه الرجوع إلى الكتاب.

خطاب من محمد علي باشا إلى غانم بن مضيان وهذا نصه:

(عمدة القبائل والعشاير شيخ عربان حرب في أراضي نجد حالا الشيخ غانم ابن

مضيان زبن عشيرته. بعد السلام المنهي إليك أنه وصل عرضحالك وكافة ما ذكرته من كيفية شرح

حالك صار معلوم لدينا والحال أنت تعلم طيب بأن زمام مصلحتنا دائما في يد من يتولاها من طرفنا وبناء

على ذلك مصلحتنا بطرفكم فهي مفوضة لعهدة قدوة الأمراء الكرام ولدنا الحاج حسين بك محافظ

المدينة وسر عسكر بلاد نجد حالا فالمراد منك تكون دائما في اطاعة ولدنا المومى إليه وتحت أمره

بكلما يكون عايد لصالح المصلحة وتبذل جهدك ووجودك في صدق الخدامة و كلما يكون به راحتك

تعرضه له وهو يفعله لك والذي لا يقدر على فعله يعرض إلينا ونحن نصدر أمرنا باجراه وقد حررنا إلى

ولدنا المومى إليه على ذلك فأنت تعمل جهدك بتأدية الخدامة المرضية بمبادرة المومى إليه ويكون

معلومك ذلك وسلام 26ج سنة 236)

خطاب من محمد علي باشا إلى غانم بن مضيان وهذا نصه:

(فخر القبائل وعمدة العشاير عربان حرب في أراضي نجد حالا الشيخ غانم بن

مضيان زين عشيرته بعد السلام المنهي إليك بمقتضى صدقك وسدادك واقتضاء خلوص.....؟ بلغ

مسامعنا متابعتكم؟ إلى رأي ولدنا محافظ المدينة المنورة في دفع شرور أرباب الشقاء وتأمين البلاد

فرضينا ذلك بوفاء الخدمة الازمة عليكم فيلزم أن تبادروا فيما يلزم خدمتكم وامتثالكم فيما يقتضيه رأي

ولدنا الموى إليه وبذلك تحوز رضانا. وقد أصدرنا هذا الرقيم فأنتم على موجبه تمتثلوه؟ والسلام)

دور ابن مضيان في حوادث المدينة سنة 1220هجري:

يقول ابن بشر: (وفي أول هذه السنة-1220- قبل مبايعة غالب –شريف مكة –

بايع أهل المدينة سعودا على دين الله ورسوله والسمع والطاعة وهدمت جميع القباب التي وضعت فيها

القبور والمشاهد وذلك أن آل مضيان رؤساء حرب وهما بادي وبداي ابني بدوي بن مضيان ومن تبعهم

من عربانهم من حرب أحبوا المسلمين ووفدا على عبد العزيز وبايعوه وأرسل معهم عثمان بن عبد

المحسن ابا حسين يعلمهم فرائض الدين ويقرر لهم التوحيد فأجمعوا على حرب المدينة ونزلوا

عواليها ثم أمر عبد العزيز ببناء قصر فيها فبنوه وأحكموا واستوطنوه وتبعهم أهل قباء ومن حولهم

وضيقوا على أهل المدينة وقطعوا عنهم السوابل وأقاموا على ذلك سنين وأرسل إليهم سعود وهم في

موضعم ذلك الشيخ العالم قرناس بن عبد الرحمن صاحب بلد الرس المعروف بالقصيم فأقام عندهم

قاضيا معلما كل سنة يأتي إليهم في موضعهم ذلك. فلما طال الحصار على أهل المدينة وقعت المكاتبات

بينهم وبين سعود من حسن قلعي وأحمد الطيار والأعيان والقضاة وبايعوه في هذه السنة)

"وبناء على دور ابن مضيان في هذه الأحداث تم تعينه أمير للمدينة وعلى قبائل حرب المحيطين بها"

ولاية الشريف جازان ودور مالك بن رومي في رجب سنة 907هجري:

نظرا لأن مالك بن رومي الزبيدي الذي كان أكثر الحاضرين سطوة وأنه خال الشريف جازان وأبو

زوجته فقد كان من الطبيعي أن يميل معه ويقف بكل قوة إلى توليته.

حول هذا الخبر يقول العصامي مانصه: (في سنة 907هجري مات شريف مكة

هزاع وبعد موته عقد مجلس في الحطيم تصدره القاضي أبو السعود بن ابراهيم ظهيرة وفيه القضاة و ا

لحكام والأمراء من العرب والأروام وفيهم الشريف جازان- هذا لقبه وأسمه أحمد بن محمد بن بركات -

ومالك بن رومي شيخ طائفة زبيد - شيخ حرب- وأعيان الشرفاء الكرام وتفاوضوا فيمن يليق لإمرة

مكة المشرفة وطال بينهم الكلام. فقال مالك بن رومي: ما أمير مكة وسلطانها إلا جازان وما كان

هزاع إلا به وبركات ماله إلا السيف فسكت الحاضرون جميعهم طويلا فقال القاضي أبو السعود: فمن

يليها الآن وتكون في وجهه؟ فقال مالك: الشريف جازان وبنوا ابراهيم معه في ذلك فنودي بجازان في

شوارع مكة........الخ)

مهاجمة شيخ زبيد لأتباع الشريف ورعاياه وأسر ولديه في رمضان سنة 909هجري:

يقول ابن فهد في بلوغ القرى: (وفي صبح يوم الاثنين سادس عشر الشهر أو صبح

ثانيه وصل مالك بن رومي بعسكر كثير إلى بحرة ونهب جميع الفريق الذي بها وأخذوا ولدين للشريف

حميضة من غير بيته وأراد أخذ بيته فامتنعت وتوجه معه أخته زينة والدة]الشريف أحمد الجازاني ثم

عاد مالك إلى بلده وكان الشريف حميضة بالفريق فهرب لما رآهم ثم أرسل بساط بن عنقا للباش -]

يسأله[- أن يرسل له مماليك ليتبع مالك فأرسل له بعض مماليك في صبح الثلاثاء مع بساط فوجدوا

الشريف حميضة بحداء؟ قد جمع بعض أهل الأودية وهم نزر يسير فطلب الأتراك منه التوجه فاعتذر

بفواتهم وقالوا إنما هو إلا ]حزنا [على أولاده إذا لقوهم يقتلوا ولديه ويرمونها له وتوجه بالمماليك

إلى جدة).

خوف الأشراف من مالك ابن رومي في شوال 909هجري:

يقول ابن فهد رجال سطرهم التاريخ .. Frown

ثم في ليلة السبت حادي العشر الشهر أتاه- أي الشريف-قاصد من

جدة وأخبره بتوجه محرم ولد أخيه هزاع ومعه ملحم بن مفتاح المغربي إلى جهة ينبع ثم تبين وصولهم

لمالك فسأل الشريف حميضة بتوجهه إلى مكة فأذن له فتوجه ضحى يوم السبت المذكور إلى جدة

وصحبته بعض مماليك فبلغه أن أخاه راجحا وصل من اليمن ومعه عسكر من الشرفاء ذوي أبي نمي

بوادي الابيار وكان الشرفاء توجهوا من بلادهم إلى هناك خوفا من مالك بن رومي...الخ)

وقال في موضع أخر رجال سطرهم التاريخ .. Frown

....وفي ليلة الأحد سابع الشهر- أي شوال- وصل إلى مكة جماعة الاشراف

ذوي أبي نمي من الخيف بجميع أهلهم بقصد التوجه إلى وادي الأبيار خوفا من أن يهجم عليهم مالك بن

رومي.....الخ)

المصدر:كتاب مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب (الجزء الأول)

المؤلف:الأستاذ فائز بن موسى البدراني